L'accueil du mois de Ramadan

Parmi les immenses bienfaits qu’Allah a accordés à Ses serviteurs figure le don de multiples saisons vouées à l’adoration : des périodes où les actes d’obéissance se multiplient, où les fautes sont absoutes, où les péchés et les mauvaises actions sont pardonnés, où les bonnes œuvres sont décuplées, où les miséricordes descendent et où les dons sont amplifiés. La plus noble de ces saisons auprès d’Allah est le mois béni de Ramadan. Allah dit (dans le sens rapproché) :

« Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, avec des preuves claires de la bonne direction et du discernement. » [Sourate 2, v.185]

Quel mois éminent et quelle période grandiose ! Le mois des bénédictions et des bienfaits, le mois du jeûne et de la prière nocturne, le mois de la miséricorde, du pardon et de l’affranchissement du feu de l’enfer, le mois de la générosité, de la largesse, de la munificence et de la bienfaisance.

Le Messager d’Allah ﷺ annonçait la bonne nouvelle à ses compagnons de l’avènement de ce grand mois et les exhortait à redoubler d’efforts dans les bonnes actions, à s’acquitter des obligations religieuses et des actes surérogatoires, notamment les prières et les aumônes, à œuvrer dans le bien et à faire preuve de bienfaisance, à patienter dans l’obéissance à Allah, à consacrer leurs journées au jeûne et leurs nuits à la prière, à meubler ces moments bénis par le rappel, la gratitude, le Tasbih (SubhanAllah), le Tahlil (La Ilaha Illa Allah) et la récitation du Coran.

L’Imam Ahmad, qu’Allah lui fasse miséricorde, a rapporté dans son Musnad, d’après Anas ibn Malik, qu’Allah l’agrée, que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ramadan est arrivé, les portes du paradis sont ouvertes en ce mois, les portes de l’enfer sont fermées, et les démons sont enchaînés. »¹

Al Tirmidhi et Ibn Majah ont rapporté d’après Abu Hurayra, qu’Allah l’agrée, que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Dès la première nuit de Ramadan, les démons sont enchaînés ainsi que les rebelles parmi les djinns. Les portes de l’enfer sont fermées et aucune d’entre elles ne reste ouverte, les portes du paradis sont ouvertes et aucune d’entre elles n’est fermée. Un héraut proclame : “Ô toi qui aspires au bien, accours ! Ô toi qui inclines vers le mal, retiens-toi !” Allah affranchit des gens du feu, et cela se renouvelle chaque nuit. »²

Ahmad a également rapporté d’après Abu Hurayra : « Lorsque le mois de Ramadan survint, le Messager d’Allah ﷺ dit : “Le mois de Ramadan vous est parvenu, un mois béni. Allah vous a prescrit d’y jeûner. Les portes du paradis y sont ouvertes, celles de l’enfer y sont fermées, et les démons y sont enchaînés. Il recèle une nuit qui surpasse mille mois. Quiconque est privé de ses bienfaits est véritablement privé de tout bien.” »³ Le Messager d’Allah ﷺ a qualifié le mois de Ramadan de mois béni, et il l’est assurément. Chaque instant de ce mois est empreint de bénédiction : bénédiction dans le temps, bénédiction dans les œuvres, bénédiction dans les rétributions et les récompenses. Il renferme la nuit bénie du destin, qui surpasse mille mois. Parmi les grâces de ce mois, comme mentionné précédemment, les bonnes actions y sont décuplées, les portes du paradis s’ouvrent et celles de l’enfer se ferment, les démons sont enchaînés ainsi que les rebelles parmi les djinns, et Allah affranchit du feu un grand nombre de Ses serviteurs.

Il est confirmé dans les deux recueils authentiques, d’après Abu Hurayra, que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui jeûne le Ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés passés lui seront pardonnés. Celui qui veille la nuit du destin avec foi et en espérant la récompense, ses péchés passés lui seront pardonnés. »⁴ Il a également dit : « Celui qui accomplit la prière nocturne (Tarawih) avec foi et en espérant la récompense, ses péchés passés lui seront pardonnés. »⁵

Toutefois, l’une des plus lourdes pertes et des privations les plus amères est de traverser ce noble mois béni du Ramadan, ce mois du pardon, sans obtenir l’absolution de ses péchés ni l’effacement de ses fautes, à cause de ses excès et de l’absence de repentir, en gaspillant ces moments précieux et ces jours propices au lieu de s’orienter vers Allah par la repentance, le retour à Lui, la soumission, l’humilité et la demande de pardon. Telle est la personne qui pénètre dans ce noble mois et en ressort avec ses péchés intacts, persistant dans ses erreurs, embourbée dans ses égarements.

Al Tabarani, qu’Allah lui fasse miséricorde, a rapporté dans son recueil de hadiths, selon Jabir ibn Samura, qu’Allah l’agrée, que le Prophète ﷺ a dit : « Jibril, paix sur lui, est venu à moi et a dit : “Ô Mohammed ! Celui qui atteint l’un de ses parents (et ne se comporte pas bien à son égard), puis meurt et entre en enfer, qu’Allah l’éloigne !” Dis : “Amin”. J’ai dit : “Amin”. Puis il dit : “Ô Mohammed ! Celui qui atteint le mois de Ramadan puis meurt sans s’être vu pardonner ses péchés et entre en enfer, qu’Allah l’éloigne !” Dis : “Amin”. J’ai dit : “Amin”. Puis il dit : “Celui devant qui ton nom est mentionné et qui ne prie pas pour toi, puis meurt et entre en enfer, qu’Allah l’éloigne !” Dis : “Amin”. J’ai dit : “Amin”. »⁶

Al Tirmidhi a également rapporté d’après Abu Hurayra que le Prophète ﷺ a dit : « Humilié soit celui devant qui mon nom est mentionné et qui ne prie pas pour moi. Humilié soit celui qui atteint Ramadan sans obtenir le pardon avant qu’il ne s’achève. Humilié soit celui dont les parents atteignent un âge avancé auprès de lui sans que cela le fasse entrer au paradis. »⁷

Le mois de Ramadan est un mois de profit, un butin inestimable. Le Prophète ﷺ y fournissait davantage d’efforts que durant les autres mois. Les pieux prédécesseurs, qu’Allah les agrée et leur fasse miséricorde, accordaient une importance considérable à ce mois et s’y consacraient entièrement pour se rapprocher d’Allah par des œuvres vertueuses. Ils redoublaient d’ardeur dans la prière nocturne et employaient leur temps à l’obéissance. Al Zuhri, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Lorsque Ramadan arrive, il ne s’agit que de récitation du Coran et de nourrir les gens. » Tel était le rang de Ramadan auprès des pieux prédécesseurs, qu’Allah leur fasse miséricorde : l’effort et la ferveur, le jeûne et la prière, l’adoration et la récitation du Coran, le Tahlil (“La Ilaha Illa Allah”) et le Tasbih (“SubhanAllah”), la piété et la bienveillance, la compassion, l’entraide et la charité.

Le mois de Ramadan est un hôte précieux pour les musulmans, un noble convive en leur demeure. Il leur incombe de l’accueillir avec l’hospitalité et les égards qu’il mérite. Lorsqu’une personne reçoit un hôte de marque, elle se réjouit de sa venue, s’épanouit en sa présence, et lui offre ce qu’elle possède de plus précieux. Or le Ramadan est le plus noble, le plus illustre et le plus pur des hôtes. Réjouissons-nous de son arrivée et remercions Allah de nous avoir permis de l’atteindre. Combien de proches, d’amis, de voisins ont vécu le Ramadan passé puis ont été emportés par la mort avant d’atteindre celui-ci ? Rendons grâce à Allah de nous avoir accordé de parvenir à ce mois, en consacrant ses moments bénis à ce qui nous rapproche de Lui : des actes d’obéissance féconds, des œuvres de piété, un repentir sincère et la bienfaisance.

Allah a dit :

« Dis : “Par la grâce d’Allah et par Sa miséricorde, qu’ils se réjouissent. Cela vaut mieux que tout ce qu’ils amassent.” » [Sourate 10, v.58]

Le jeûne du Ramadan est l’un des piliers de l’Islam, l’un de ses fondements et de ses colonnes essentielles. En ce mois, la miséricorde d’Allah, à savoir le Coran, s’est déversée sur Ses serviteurs. Il nous appartient de nous réjouir de ce mois, de remercier Allah et de saisir ses occasions propices dans ce qu’Il a prescrit, en consacrant ses jours au jeûne, en rivalisant dans toutes les voies du bien, et ses nuits à la prière, à la récitation du Coran, au rappel d’Allah, à la piété et à la bienveillance.

Ô Allah, accorde-nous Ton obéissance, aide-nous à Te rappeler, à Te remercier et à parfaire Ton adoration. Facilite-nous la voie. Parfais sur nous la grâce d’honorer ce noble hôte en observant le jeûne et la prière, et en adoptant un noble comportement durant ce mois, ô Seigneur des univers.

Écrit par : Cheikh ‘Abd Al Razzaq Al Badr
Traduit par : Azwaw Abu ‘Abd Al Razzaq